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Kategorie:Europäische EthnieDiese Kategorie soll einmal alle Artikel in der Wikipedia zu historischen und heutigen Völkern, Volkstämmen und Volksgruppen in Europa umfassen.
Siehe auch: Europäische Ethnien
Europa
Ethnie
Volk
Der Ausdruck Volk bezeichnet sprachlich als Fügewort eine große Anzahl (schlecht abzählbarer) Individuen, die durch gemeinsame Merkmale verbunden sind. Der deutsche Begriff "Volk" ist nicht identisch mit dem lateinischen Begriff "Nation" im antiken Rom.
Die älteste Bedeutung "viele gleichartige Leute" ist noch in Worten wie "Fußvolk" präsent. Ohne weitere Bestimmung stand "Volk" sodann für ein Siedlungsvolk, in neuerer Zeit eher für Kulturvolk, Stammesvolk oder Staatsvolk verwendet.
Siedlungs-, National- und Kulturvolk
Ein Siedlungsvolk ist in einem Gebiet zusammenlebende große Gruppe von Menschen, dort oft in echter lokaler Gemeinschaft bzw. Verwandtschaft in Stämme bzw. Sippen gegliedert, die durch das Zusammenleben gemeinsame kulturelle Weisen und verwandtschaftliche Netzwerke ausgebildet haben, sich auch gerne von gemeinsamen (fiktiven) Ahnen herleiten. Diese Gemeinsamkeiten werden auf ein konstruiertes Kulturvolk oder Nationalvolk übertragen. Das römische Volk ist so ursprünglich die in Rom lebenden Menschen bezeichnend, zunehmend abstrahierend aber die römischen Staatsbürger und ausgewanderte Sippen mit Traditionen der römischen Kultur.
Der Begriff des Nationalvolks wurde Ende des 19. und Anfang 20. Jahrhundert stark überhöht gebraucht. Er fasste gleichzeitig staatliche, kulturelle und gemeinschaftliche (besonders verwandschaftliche) Eigenabgrenzung nach Aussen zusammen. Diese Sicht wurde später als unhaltbar dekonstruiert und postmoderne Denkrichtungen verweisen bei einer solchen Begriffsbildung auf die problematischen Folgewirkungen in der Gesellschaft.
In der heutigen Zeit spricht man fachlich genauer von Nation (staatlich), Ethnie (kulturell) und Stamm (gemeinschaftlich), die die anteiligen Charakterisierungen von Staatsvolk (staatlich), Kulturvolk (kulturell) und Stammesvolk (gemeinschaftlich) bezeichnen. Der einfache Begriff "Volk" verbleibt so als unscharfes und übertragbares Hilfswort, das in Fügungen vorkommen kann, etwa Bienenvolk, Gottesvolk oder Straßenvolk, wo es die Bedeutung einer unbestimmt hohen Anzahl ausdrückt, die miteinander in Beziehung stehen.
Verständnis
Die situative Verwendung als zuschreibendes Merkmal für Siedlungsvolk in bestimmender Form (jenes Menschen siedelnd in/ kommend aus) wird in der weiteren klassifizierenden Verwendung unscharf. So entstehen durch Wanderungsbewegungen in einem Siedlungsgebiet Mischungen von alteingesessenen und zugewanderten Volksgruppen, die sich zum Teil nur schwer mischen. Dagegen kann über verwandtschaftlichen Austausch hinaus in Grenzgebieten auch ein kultureller Austausch stattfinden, der ethnische Merkmale überträgt.
Die eigentlich zuschreibende Verwendung ging zunehmend in selbstzuschreibende Bezeichnung über. Hier drückt man die eigene Zugehörigkeit zu einer Gruppe von Menschen aus, aufgrund einer (oft nur angenommen) gemeinsamen Herkunft und Geschichte (Mythos), und verweist auf gemeinsame Traditionen und Bräuche. Häufig verbunden ist dies mit geregelter Heirat untereinander (Endogamie), die eine echte verwandtschaftliche Bedeutung ergibt, bis hin zum Mythos eines gemeinsamen Urahnen (Hellen, Abraham).
Eine besondere Form der Zuschreibung und Selbstzuschreibung ergibt sich bei nomadischen ('schweifenden') Völkern, deren Mitglieder sich mit sesshaften Völkern nicht mischen, jedoch untereinander in verwandtschaftlichem und kulturellen Kontakt bleiben. (Vgl. dazu den Mythos von Kain und Abel.)
In Europa sind die Volksgruppen der Zigeuner lange von der Sesshaftigkeit abgehalten worden, sie haben dann ein Muster für das sog. "Fahrende Volk" überhaupt abgegeben. Auch wo sie zwangsweise (Wohnwagenlager) oder freiwillig (oft in Schlichtbausiedlungen) sesshaft gemacht wurden, halten sie bis heute noch merkliche Distanz zu Anderen.
Die Nichtsesshaften sind dabei nicht selten staatenlos.
Durch die Verschiedenheit von gemeinsamer Sesshaftigkeit und kultureller Identität entstehen Vielvölkerstaaten bzw. multikulturelle Staaten. Wo die kulturellen und verwandtschaftlichen Grenzen nicht zu scharf sind, entstehen auch in der Zuweisung zu Volksgruppen fließende Abgrenzungen der Zusammenfügung als Volksstamm. Durch die kontinuierlichen Austauschprozesse genetischer, sprachlicher, religiöser und kultureller Art entwickelt und verändert sich jedes Volk im Lauf der Zeit sehr stark - aus dieser natürlichen Variabilität heraus gibt es z.B. nur wenig Identität zwischen Germanen und Deutschen.
Bedeutungen
Das Wort Volk (vgl. althochdt. folc "viele") bezeichnete Menschen, die durch ein Merkmal verbunden sind (z. B. "Fußvolk", "fahrendes Volk"), früh aber auch (11. Jahrhundert) eine durch gemeinsame Herrschaftsform, Sprache, Kultur und Geschichte verbundene große Gruppierung von Menschen.
Die Soziologie behandelt den Themenkreis vorzugsweise unter Gesellschaft (auch Gemeinschaft).
Auch die Begriffe der Völkerkunde und Volkskunde ("Europäischen Ethnologie") sind schärfer gefasst ("Volksstamm").
Die Politikwissenschaft behandelt das Thema meist unter Nation. Im Unterschied zum "Volk" schließt eine Nation die Menschen auf Grund politischer Aktionen zusammen. Nationalstaaten, die sich primär als Staat eines Volkes verstehen, also homogene Nationalstaaten sind, tragen ihre inneren Streitigkeiten seltener als ethnische Konflikte aus als inhomogene Vielvölkerstaaten, Beispiel: "Russland". Zur "Volksherrschaft" insgesamt siehe die "Demokratie".
Rechtlich können die Angehörigen eines Volkes Bürger unterschiedlicher Staaten sein (s. Staatsangehörigkeit), z. B. die Dänen, die die dänische, deutsche oder grönländische Staatsangehörigkeit haben mögen.
Der staatsrechtliche Begriff Staatsvolk bezieht sich dagegen nur auf das Volk im (gemeinsamen) Staate. (Beispiel: Türken mit türkischer Staatsangehörigkeit und Türken mit anderen Staatsangehörigkeiten gehören unterschiedlichen Staatsvölkern an, obwohl Letztere sich weiterhin zum türkischen Volk rechnen mögen.) Das Staatsvolk ist jeweils gemeint, wenn - wie in Deutschland - bei jedem Rechtsurteil als Anfangsformel "Im Namen des Volkes!" gesprochen wird.
Postmodern
In neuerer (poststrukturalistischer) Literatur (etwa Hardt/Negri: Empire) findet man den Hinweis darauf, dass "Volk" regelmäßig nur eine Begriffswelt bezeichnete, die die Gemeinschaft von Menschen dahingehend verändern sollte, dass sie – durch welche Prozesse auch immer – aneinander angeglichen werden und nach außen abgegrenzt werden. Als eigentlicher neutraler Begriff für die Ansammlung an Menschen und ihrer Charakteristika wird vorgeschlagen, auf den Grundbegriff der "Menge" (im engl. Original: "Multitude") zurückzugehen.
Literatur
- Henning Eichberg: The People of Democracy, Århus 2004, ISBN 87-7955-292-7 [http://www.klim.dk/bog.asp?TitelID=1312&nav=1,79,77]
- Alfred Schobert, Siegfried Jäger (Hg.) (2004). Mythos Identität. Fiktion mit Folgen. ISBN 3-89771-735-2 (international angelegter Überblick über Nationen- und Identitätenbildung)
- Kien Nghi Ha: Ethnizität und Migration Reloaded. Kulturelle Identität, Differenz und Hybridität im postkolonialen Diskurs. Überarb. und erw. Neuauflage, [Westfälisches Dampfboot/WVB] 1999/2004, ISBN 3-86573-009-4
- Michael Hardt und Antonio Negri (2000), Empire. Die neue Weltordnung, Frankfurt am Main / New York 2002, ISBN 3-593-36994-X (postmoderne Ansichten zum Begriff und Alternativvorschläge)
Siehe auch
- Menge
- Ethnogenese
- Volk (Nation), völkisch
- Einwanderung
- Individualismus
- zahlreiche Zusammensetzungen mit "Volk-", etwa Volksbühne, Volkslied, Volksmund, Volkswagen, Volksrepublik, Volkseigentum, Volksempfänger, Volksvertretung, Völkerball
- Leute
- Zivilisation
- Völkermord
Kategorie:Ethnologie Kategorie:Volkskunde
simple:People
EthnieEthnie oder Ethnische Gruppe, früher auch Ethnos (von griech.: ἔθνος ethnos = Volk), bezeichnet einen Stamm oder ein Volk.
Ethnologen verstehen unter diesem Begriff eine Gruppe von Personen, welche derselben Sprachgruppe, Kultur oder Religion angehören, und sich selber auch als Einheit definieren, oder eine Abstammung von einem gemeinsamen Vorfahren annehmen.
Die zugehörigen Wissenschaften heissen daher Ethnologie (Völkerkunde), Europäische Ethnologie (Volkskunde) und Ethnosoziologie.
Der Begriff Ethnie wird in neuerer Zeit auch meist als Synonym zu Volk, Stamm, oder Volkszugehörigkeit verwendet. Jedoch sollte der Begriff nicht in Zusammenhang mit Nation gebraucht werden. Vielfach bezeichnet Ethnie bereits eine Art Oberbegriff einer höheren Ordnung einer Gruppe. Beispiele dazu sind die Sprachgruppen der Indoeuropäer (früher auch Indogermanen genannt) oder Turkvölker, die manche Forscher auch als ethnische Einheiten begreifen, ohne dass hier irgend eine Art von Zusammengehörigkeitsgefühl nachzuweisen wäre.
Sowohl Ethnien als auch Stämme werden oft aus mehreren Klans gebildet, die wiederum meist aus mehreren Lineages bestehen. Auf das genannte Beispiel der Indoeuropäer bezogen spricht man dann von der ethnischen Gruppe der Slawen, Germanen, Kelten, usw.
Als ethnozentrisch werden Historiographie und Kulturtheorien bezeichnet, welche die Welt (zu) stark von einem bestimmten Ethnos her sehen.
Ein noch relativ neuer Ansatz für eine weitere Verwendung dieses Wortes besteht in der Idee den Begriff Ethnische Gruppe als Ersatz für den in den meisten Bereichen diskreditierten Begriff „Rasse“ zu verwenden. Vor allem von politischer Seite wird dies oft gefordert, so sollen die Vereinten Nationen bereits eine entsprechende Regelung verabschiedet haben.
Zuspruch erhält dieser Vorschlag, durch die Tatsache, dass jedwede Art von Rassentheorie, in keiner Weise wissenschaftlich nachgewiesen werden konnte, und somit schlicht falsch sind. So konnte das bekannte Humangenomprojekt lediglich eine definitive Klassifizierung in eine ursprüngliche „afrikanische Menschengruppe“ sowie eine „nicht-afrikanische Menschengruppe“ nachweisen.
Siehe auch: Portal:Ethnologie
Kategorie:Anthropologie Kategorie:Ethnologie Kategorie:Volkskunde
ms:Etnik
Liste der Völker EuropasDie hier aufgeführten Völker sollten der Definition eines Volkes im ethnologischen Sinne entsprechen, also alle folgenden Merkmale aufweisen:
- gemeinsame Herkunft und Geschichte,
- gemeinsame Traditionen und Bräuche,
- relative Homogenität durch Heirat untereinander,
- Sie sprechen meistens, bis auf einige wenige Ausnahmen, eine gemeinsame (nicht zwangsläufig nur von ihnen gesprochene) Sprache: Liste von Sprachen, Sprachfamilien,
- sie bewohnen häufig (aber nicht immer) ein klar abgegrenztes Gebiet oder stammen von einem solchen, und
- die Mitglieder identifizieren sich als Angehörige dieses Volkes.
Von einem Volk im ethnologischen Sinn ist das Staatsvolk (wie z.B. die Schweizer) streng zu unterscheiden.
moderne Völker
Mit „moderne Völker“ sind die gegenwärtig vorkommenden Völker gemeint. Sie sind einerseits häufig angesiedelt auf dem Territorium bestimmter Staaten, mit denen sie sich auch im Hinblick auf die Geschichte identifizieren. Sie sind andererseits durch Migration oder andere Gründe nicht mit Territorien oder nur auf Teile derselben verbunden.
Völker und Volksgruppen mit germanischer Sprache
Dänen -- Engländer -- Friesen -- Niederländer/Flamen -- Norweger -- Färinger -- Isländer -- Schweden
Deutschsprachige Völker und Volksgruppen: Deutsche -- Deutschschweizer -- Luxemburger -- Österreicher -- Südtiroler -- Tiroler -- Volksdeutsche -- Zimbern
Völker mit slawischer Sprache
Bulgaren -- Kaschuben -- Polen -- Russen -- Slowaken -- Slowenen -- Sorben/Wenden -- Tschechen -- Weißrussen
mazedonischsprechende Völker und Volksgruppen: Mazedonier -- Torbeschen
serbokroatischsprachige Völker und Volksgruppen: Bosniaken -- Bunjewatzen -- Burgenlandkroaten -- Goranen -- serbische und kroatische Heiducken -- Jugoslawen --Kroaten -- Montenegriner -- Serben
ukrainischsprachige Völker und Volksgruppen: Bojken -- Lemken -- Haholen -- Huzulen -- Ruthenen -- Ukrainer
Völker mit baltischer Sprache
Letten -- Litauer
Völker mit romanischer Sprache
Galicier -- Kastilier (Spanier) -- Katalanen -- Portugiesen -- Sarden/Korsen
französischsprachige und nahe verwandte Völker und Volksgruppen:
Brigasque --Franzosen -- Okzitanier (Status der Sprache umstritten) -- französischsprachige Schweizer -- Wallonen
italienischsprachige Völker und Volksgruppen:
Italiener -- italienischsprachige Schweizer
rätoromanischsprachige Völker und Volksgruppen:
Friauler -- Ladiner -- Rätoromanen
rumänischsprachige und nahe verwandte Völker und Volksgruppen:
Aromunen -- rumänische Heiducken -- Moldauer -- Rumänen -- Walachen
Völker mit keltischer Sprache
Bretonen -- Iren -- Manx -- Schotten -- Waliser
Völker mit Turksprachen
Baschkiren -- Gagausen -- Karäer -- Karamaner -- Krimtataren -- Tataren -- Tschuwaschen
türkischsprachige Völker und Volksgruppen: Türken -- Westthrakien-Türken
Völker mit finno-ugrischer Sprache
Esten -- Finnen -- ungarische Heiducken -- Ischoren -- Karelier -- Komi -- Liven -- Magyaren/
- Székler (sprechen die Ungarische Sprache) -- Mari -- Mordwinen -- Sámi -- Udmurten -- Wepsen -- Woten
Bergjuden -- Kurden -- Osseten -- Roma
albanischsprachige Völker und Volksgruppen: Albaner -- Arbëresh -- Aschkali
griechischsprachige Völker und Volksgruppen:Griechen -- Pontier -- Rum
andere Völker
Kalmücken (mongolischer Abstammung) -- Malteser (semitischer Abstammung)
Basken
historische Völker und Stämme
Da die Zuordnung historischer Völker zu einzelnen Sprach- oder Kulturkreisen nicht immer sicher ist, erfolgt die Einteilung hier einmal nach geographischen Kriterien und einmal nach sprachlich-kulturellen Kriterien.
Pikten -- Skoten -- Briganten -- Icener (Iceni) -- Siluren
Normannen/Wikinger/Waräger/Rus
Awaren -- Burgunder -- Goten -- Hugenotten -- Karantanen -- Kimbern -- Langobarden -- Markomannen -- Polaben -- Quaden -- Räter -- Slowinzen -- Sueben -- Teutonen -- Wandalen
Iberer -- Gallier -- Keltiberer
Alanen -- Chasaren -- Goten/Krimgoten -- Hunnen -- Kimmerier -- Polowezer -- Pruzzen -- Rus -- Sarmaten -- Skythen -- Wes -- Wolgabulgaren
Daker -- Gepiden -- Thraker -- Illyrer -- Mazedonier (Makedonen) -- Walachen
Etrusker -- Goten -- Hellenen (Altgriechen) -- Ligurer -- Mauren -- Pelasger -- Phönizier -- Karthager -- Wandalen
Siehe auch
- Liste von Sprachen in Europa
- Liste von Völkern
Weblinks
- [http://amor.rz.hu-berlin.de/~h0920cyt/EG1.html Dieter Haller: Ethnische Gruppen, Ethnonyme, Nationalitäten und Sprachgemeinschaften in Europa]
!Völker Europas
Völker, Europa
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Europa
fiu-vro:Category:Õuruupa
ja:Category:ヨーロッパ
ko:분류:유럽
ms:Category:Eropah
roa-rup:Category:Evropa
th:Category:ทวีปยุโรป
zh-min-nan:Category:Au-chiu Fritz EichlerFritz Eichler (b. October 12, 1887 in Graz - d. January 16, 1971 in Vienna was an Austrian archaeologist.
He graduated in Graz in 1910 and studied in Berlin, England, Italy, Greece and Asia Minor and was active from 1913 to 1933 as the antiquity collector at the Kunsthistorischen Museums, lit. the Historical Art Museum in Vienna. From 1933 to 1935, he was the director of the antiquity collection. Before his retirement, he was the first director of the historic art museum from 1951 to 1952. He was a professor at classical archaeology at the University of Vienna. He teamed up with Otto Walter and became a director of the Österreichischen Archäologischen Institutsm lit. the Austrian Archaeological Institute. He managed the excavations at Ephesus and took the institute at Athens. He excavated until 1961, he applied for the management of the OEAI until 1969. His research applied for antiques from the small art to the sculptures connected with Ephesus.
Works
- Führer durch die Antikensammlung = Leader of the Collection of Antiques, 1926
- Die Skulpturen des Heraions von Argos = The Sculptures of the Heraions of Argos, in Jahreshefte des Österreichischen Archäologischen Instituts 19/29, 1929 p. 15
- Die Reliefs des Heroon von Gjölbaschi-Trysa = The reliefs of Heroon of Gjölbaschi-Trysa, 1950
- Kunsthistorisches Museum I, Die rotfigurigen attischen Trinkgefäße und Pyxiden = The Attic drinking containers and Pyxis, 1951
- Die Bronzestatue aus Ephesos in verbesserter Wiederherstellung = The Bronze Statue from Ephesus in Improved Re-establishment in JbKS, Vienna, 1953, p. 15
- Kunsthistorisches Museum I, Rotfigurige attische Vorratsgefäße, 1959
- Nochmals die Sphinxgruppe von Ephesos, in Jahreshefte des Österreichischen Archäologischen Instituts 45, 1960, p. 5
- Zum Partherdenkmal von Ephesos in, 1971, p. 102
References
- R. Noll, AlmanachWien = Almanac Vienna 121 1971, p . 341 (with listings)
- E. Kunze, JbMunchen, 1972, p. 234
- R. Noll in Rienhard Lullies: Archäologenbildnisse = Portraits of an Archaeologist, Zabern, Mainz, 1988, p. 240
- G. Wlach 100 Jahre Österreichisches Archäologisches Institut 1898-1998 100 Years of the Austrian Archaeological Institute 1898-1998, Vienna, 1998, p. 115
Eichler, Fritz
Eichler, Fritz
Eichler, Fritz
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Algeria
La República Democrática Popular de Argelia es un país en el norte de África. Limita con el Mar Mediterráneo al norte, Túnez al noreste, Libia al este, Níger al sudeste, Malí y Mauritania al suroeste, y Ma
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Número e
Introducción
El número e, base de los logaritmos naturales o neperianos, es sin duda el número más importante del campo del análisis.
Su valor aproximado es 2.71828 18284 59045 23536 02874 71352 66249 77572 47093 69995 95749 66967 6277
A pesar de lo que parecen indicar los primeros decimales de e, se trata de un número irracional
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Factorial
Para todo n entero natural, se llama factorial de n al producto de todos los enteros entre 1 y n:
:n! = 1 × 2 × 3 × ... × (n-1) × n
Se impone 0! = 1 (véase producto vacío), para que la relación n! = n × (n - 1)! sea también válida para n = 1. Esta relación permite definir los factoriales por inducción.
Los primeros factoriales son:
:1! = 1 ; 2! = 2 ; 3! = 6 ; 4! = 24 ; 5! = 120 ; 6! = 720 ; 7! = 5040 ; 8! = 4
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Logaritmo
En matemáticas, el logaritmo de x con base b, es el exponente o potencia a la que la base se ha de elevar para dar un número dado.
Para la ecuación bn = x, el logaritmo es la función que obtiene n. Esta función es escrita como n = logb x. El logaritmo dice cuántas veces un número x debe ser dividido por la base b para obtener 1, y por eso es considerado una funci
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Religión azteca
Los mexicas (posteriormente llamados aztecas) originalmente eran una de las tribus nahuas, y cuando llegaron al valle de México, traían sus propios dioses. El más importante era Huitzilopochtli, cuyo nombre puede traducirse literalmente como colibri izquierdo, el colibrí zurdo o colibrí del sur; sin embargo, según Laurette Séjourné, en el lenguaje esotérico
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Mesoamérica
Se denomina Mesoamérica (Es decir: América Intermedia) a aquella región del continente americano que comprende aproximadamente a México (exceptuando a aquellos Estados que colindan con los EEUU, más los estados de San Luis Potosí, Zacatecas, Durango, Aguascalientes y el nort
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Mike Oldfield
Michael Gordon Oldfield nacido el 15 de mayo de 1953 en Reading, Inglaterra, es un compositor y multi-instrumentista británico.
Comienzos
Nació en la ciudad de Reading, Inglaterra el 15 de mayo de 1953. Su padre Raymond fue un médico que tenía una guitarra que adquirió cuando servía en la Royal Air Force<
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Emperador azteca
Los emperadores de las ciudades indígenas recibían el nombre de Tlatoani (en náhuatl: el que habla o el que manda). Eran la cabeza del gobierno, el ejército y también el sumo sacerdote. A diferencia de otros imperios, el título de Tlatoani no era hereditario; su elección dependía del consenso entre los miembros de la élite de la ciudad.
A los tlatoanis de México-Tenochtitlan,
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2 de enero
El 2 de enero es el segundo día del año del Calendario Gregoriano. Quedan 363 días para finalizar el año y 364 en los años bisiestos.
Acontecimientos
- 533 - Es proclamado Papa Juan II
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3 de enero
El 3 de enero es el tercer día del año del Calendario Gregoriano. Quedan 362 días para finalizar el año y 363 en los años bisiestos.
Acontecimientos
- 1521 - El Papa León X excomulga a
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